Teorik bilgi yöntemleri

formasyon

İnsan dünyayı çeşitli biçimlerde öğrenir - şeklindeGündelik bilgi, dini, sanatsal ve ayrıca bilimsel bilgiler. İlk üç biçim ekstra-bilimsel olarak kabul edilir ve her ne kadar bilimsel bilgi her geçen gün gelişse de, tüm bilimsel olmayan biçimlerden önemli ölçüde farklıdır. Bilimsel bilgi, iki seviyenin ayrıldığı, ampirik ve teorik olan kendi yapısına sahiptir. XVII-XVIII yüzyıllar boyunca bilim, esas olarak deneysel aşamadaydı ve sadece XIX yüzyılda teorik çelik hakkında konuştu. Kuramsal biliş metotları, temel yasa ve bağlantılarında gerçekliğin kapsamlı bir şekilde incelenmesinin yöntemlerinin anlaşıldığı üzere, ampirik olanlara yavaş yavaş inşa edilmeye başlanmıştır. Ancak buna rağmen, ampirik ve teorik çalışmalar, yakın etkileşim içinde olmuş ve böylelikle bilimsel bilginin ayrılmaz bir yapısını ortaya koymuştur. Bu bağlamda, kuramsal bilişin genel bilimsel yöntemleri bile, ampirik bilişsel yöntemin eşit karakteristiği olarak ortaya çıkmıştır. Aynı zamanda, teorik aşamada bazı ampirik biliş yöntemleri de kullanılmıştır.

Kuramsal biliş düzeyinin temel bilimsel yöntemleri

Soyutlama, azaltan bir yöntemdir.Bir yanının daha derinlemesine incelenmesi amacı ile biliş sırasında nesnenin herhangi bir özellikten distraksiyon. Son sonuçtaki soyutlama, farklı yönlerden nesneleri karakterize eden soyut kavramlar üzerinde çalışmalıdır.

Analoji, belirli bir ilişkide ifade edilen, benzerliklerine bir ölçüde farklı şekillerde dayanan nesnelerin benzerliği hakkında zihinsel bir sonuçtur.

Modelleme dayalı bir yöntemdirbenzerlik ilkesi. Özü, araştırmanın nesnenin kendisine değil, analoğunun (ikame, model) tabi olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Bu durumda, veriler belirli kurallara göre nesnenin kendisine aktarılmaktadır.

İdealleştirme - zihinsel tasarımNesnelerle ilgili kuramların (yapı), gerçekte gerçekte var olmayan ve içinde enkarne olan kavramlar değil, gerçekte bir analog veya yakın bir prototip var.

Analiz, her bir parçayı ayrı ayrı tanımak için bir bütünün parçalara bölünmesi yöntemidir.

Sentez, bir sistemdeki bireysel elemanların daha fazla kavrama amacıyla birleşmesinden oluşan analiz için ters bir prosedürdür.

İndüksiyon, nihai sonucun elde edilen bilgiden daha az bir genelliğe ulaştığı bir yöntemdir. Basitçe söylemek gerekirse, indüksiyon, özelden genele doğru bir harekettir.

Kesinti, teorik bir odaklamayla, indüksiyonun tersi yöntemidir.

Biçimlendirme, anlamlı bilgiyi işaretler ve semboller biçiminde sergilemenin bir yöntemidir. Formalizasyon temeli yapay ve doğal diller arasındaki ayrımdır.

Bütün bu teorik biliş yöntemleri bu ya dadiğer derece ampirik bilgi doğasında olabilir. Teorik bilişin tarihsel ve mantıksal yöntemleri de bir istisna değildir. Tarihsel yöntem, nesnenin tarihinin ayrıntılı olarak yeniden üretilmesidir. Özellikle olayların özgüllüğünün büyük önem taşıdığı tarihsel bilimlerde geniş bir uygulama alanı bulur. Mantıksal yöntem aynı zamanda tarihi, ancak ana, esas ve zorunlu olarak, rastgele durumların neden olduğu olaylara ve olgulara dikkat etmeden yeniden üretir.

Bu, hiçbir şekilde teorik bilginin hiçbir yolu değildir. Genel olarak, bilimsel kavrayışta, bütün yöntemler eşzamanlı olarak ortaya çıkabilir, birbirleriyle yakın etkileşim içinde olabilirler. Bireysel yöntemlerin özel kullanımı, bilimsel bilginin düzeyi yanı sıra, nesnenin özellikleri, süreç tarafından belirlenir.