Dışsallaştırma, kişinin öğrenilen deneyimi dönüştürmesi için bir mekanizma mıdır, yoksa niçin yapıyoruz?

Psikolojinin tarihinde bir etkinlik varİnsan ruhunun ve bilincinin gelişimini çeşitli faaliyet biçimleri aracılığıyla ortaya koyan bir yaklaşım. Ayrıca bazı araştırmacıların zihniyeti ve bilinci de içsel faaliyetlerle belirtilmiştir. İnsan dışsal objektif eylemlerinden gelirler. Bu bağlamda, psikolojide, temel olarak iki önemli terim vardır: içselleştirme ve dışlanma. Bunlar, insan faaliyetinin çeşitli biçimlerinin (dış ve iç) gelişimini karakterize eden süreçlerdir.

Psikolojide insan aktivitesi biçimleri

Bir kişinin dış aktivitesine görePsikolojide etkinlik yaklaşımı, insan gözle görülür davranışlarıyla temsil edilir: pratik işlemler, konuşma. İçsel faaliyet biçimi, diğer insanlara görünmez olan zihinseldir. Uzun bir süre boyunca, psikoloji eğitimi konusu sadece içsel bir aktiviteydi çünkü dışsal türev olarak kabul edildi. Zamanla, araştırmacılar, her iki etkinlik biçiminin de birbirine bağlı tek bir bütün olduğu, aynı yasalara (motivasyon, güdü ve amaca yönelik) tabi oldukları sonucuna varmışlardır. İçselleştirme ve dışlanma, bu insan aktivitesi biçimlerinin etkileşim mekanizmalarıdır.

İçselleştirme ve dışsallaştırma oranı

İçselleştirme ve dışsallaştırmaİnsan tarafından sosyal deneyimin asimilasyon sürecinin gerçekleştiği birbiriyle ilişkili süreçler, mekanizmalar. İnsan, çalışmaların, konuşma araçlarının gösterilmesiyle nesillerin toplumsal deneyimini bir araya getirir. Bu içselleştirmedir, edinilen deneyim temelinde bilinçli oluşumun aktif bir iç sürecidir.

Toplumun kazanılmış işaret ve sembollerine dayanarakadam eylemlerini şekillendirir. Bu ters işlemdir. Bunlardan birinin varlığı, bir öncekinden imkansızdır. “Dışsallaştırma” terimi, bir kişinin davranışını ve konuşmasını, belli bir şemada içsel olarak geliştirdiği sosyal deneyime dayanarak ifade eder.

"Dışsallaştırma" terimi

Dışsallaştırma bir süreçtir, sonuçturİnsanın içsel (psişik, görünmez) aktivitesinin dışsal, pratik olana geçişidir. Bu geçiş, sembolik ve sembolik bir form alır, bu da toplumdaki bu faaliyetin varlığı anlamına gelir.

Kavramın gelişimi temsilcilerle ilgiliydiRus psikolojisi (A. Leontyev, P. Halperin), ancak ilk atama ona L. Vygotsky verdi. Psikolog, kültürel-tarihsel teorisinde, insan ruhunun oluşum sürecinin, kişiliğinin gelişiminin, toplumun kültürel belirtilerinin asimilasyonu yoluyla gerçekleştiğini ifade etti.

Modern anlamda, dışsallaştırmaiçsel zihinsel yaşantısına dayalı olarak, sözel anlatım da dahil olmak üzere, bir kişinin dış eylemlerini oluşturma ve uygulama süreci: kişisel deneyim, bir eylem planı, oluşturulmuş fikirler ve tecrübeli duygular. Bunun bir örneği, bir çocuğun eğitimsel etkisinin ve dışavurumunun dışsal olarak ahlaki eylemler ve yargılar yoluyla özümsenmesidir.