Tomizm nedir? Tanımı ve anlamı

Felsefe büyük bir bilim üreten bir bilimdir.anlaşmazlıkların sayısı. Yine de, her zaman bir düşünce yeri bulabilirsin. Birkaç yüzyıl boyunca birçok filozof, teorilerini ve fikirlerini sundu. Şu anda bunların birçoğu var. Ve birçoğu dine gitti. Ateizm, deizm, neo-Thomizm ve diğerleri ile birlikte bir Thomizm vardır.

Bu nedir?

Tomizm Katolik inancında bilimsel bir düşüncedir,ünlü filozof Thomas Aquinas tarafından formüle edilmiştir. Bu doktrine Fomizm de denir. Çoğu zaman bu fikir Aristotelesizm'in yorumunu kullanır. Aquinas'ın tüm temel kavramları "İlahiyatın Toplamı" adlı eserine yansıdı. Bu düşüncelerin inanç kanunları olmadığına, bunun yerine aklın yardımıyla bu fikri anlamak için pratik bir araç olduğunu söylemeye değer.

öykü

Bu bakış açısının ortaya çıkmasından sonra, hemen oldubelirli bir bölgeye yayılmış. Thomism Aquinas, Dominik Siparişinde popülerdi. 15. yüzyılda felsefe gelişir, skolastiklik gibi bir olgu ortaya çıkar. Thomism'e dönüşmeye başlar. Sonra bu düşünce çeşitli yönlere ayrılmaya başlar. Ortodoks ve Rönesansta Thomizm görülür. Birincisi, bir şeyin gelişimini reddeder, yani, modernizasyon eksikliği vardır. Ve ikincisi, yeni hümanistik fikirlerle Thomizm'in sentezini varsayıyor.

Bu arada, Rönesans Thomizm çağrılmaya başladıİspanyolca, ilk olarak Dominik Francisco de Vitoria tarafından ve daha sonra Cizvit Francisco Suarez tarafından kabul edildi. İkincisi, bazı dogmaları gerçekçilik açısından açıklamaya çalıştı. Tüm metafizik kavramları doğal bilimsel bir analize dönüştürmeye çalıştı. Ve bu iki olgu, başlangıçta bölünmeye ve aynı anda tekrar bir araya gelmeye çalıştı.

Tarihin yeni bir adımı,Thomizm'in Katolik teolojisinin normu olduğu. Bu soru, Papa Leo XIII tarafından döngüsel olarak gündeme getirildi. 1879'da oldu. Daha sonra bu tarihi belge her manevi okulda çalışmak için zorunlu hale geldi.

kurucu

Bu fikirden bahsetmişken, birkaç kelime söyleyemezsiniz.onun "babası" hakkında. Thomism'in kurucusu - Thomas Aquinas - 1225 yılında doğmuştu. İtalya'nın filozof ve ilahiyatçısıydı. Thomism ile bağlantılı çalışmalara ek olarak, aynı zamanda skolastikliğin sistemleştirilmesini incelemiş, kilisenin öğretmeni olan Dominicans Emri üyesidir.

1879'da ölümünden yıllar sonraKatolikliğin ana ve yetkili filozoflarından biri olarak kabul edildi. Hıristiyan doktrini Aristotelesizm ile birleştirmeye yönelik başarılı girişimi için yüceltildi. Ayrıca Tanrı'nın var olduğu beş kanıtı oluşturmayı ve ifade etmeyi başardı.

kalp

Thomism'in çok yönlü olduğu unutulmamalıdır.çeşitli alanlarda yorumlanabilen bir kavram. Bu teoriyi bilgi teorisini okuyarak öğrenebilirsiniz. Ayrıca, Thomizm'i varlık doktrini ile birleştirmek de mümkündür. Ve onu insan doğası bilimi ile birleştirin. Öğretmenin özüne, etik ve politik görüşüne kozmik bir bakış açısı vardır.

Bilgi teorisi

Thomism felsefesi - Karmaşık fikirler olduğunuyanında koymak imkansız gibi görünüyor birleştirmek için deneyin. Buna karşılık, bu öğretim felsefe ve teoloji arasında ayrım yapmaya çalışır. Aquinas, ilk durumda öznenin “aklın gerçekleri” olduğuna ve ikincisinde “vahiy gerçeğinin” olduğuna inanıyordu.

Filozof, hem inanç hem de nedenin ikna olmadığına inanmıştı.tam tersi olabilir. Bu kavramların her ikisi de Tanrı'dan gelir ve bu nedenle çelişkili değildir. Thomizm, felsefenin ilahi bilgelik karşısında insan aklı düşük olduğu kadar teolojinin "kölesi" olduğunu öne sürer. Bu doktrin, gerçeği aklın ve şeylerin yazışması olarak yorumluyor.

Kavramlardan bahsetmişken, Thomism tercih ediyorılımlı gerçekçilik. Zamanında Aristoteles tarafından desteklendi. Nesnenin özelliklerinin ana yapısı olduğuna inanılmaktadır. Yani, ortak bir varlık diye bir şey yoktur. Böylece, temel teorik tanımlardan üç evrensel dünya oluşturulur:

• Birincisi “şeylerden önce” denir ve Tanrı'nın düşüncesinin özünü ifade eder;
• ikincisi - “her şeyde” - şeylerin genel doğasıyla ilgisi vardır;
• ve "şeylerden sonra", bir kişinin zihninin bir nesneyi nesnelerden ve biçim kavramlarından çıkarması yeteneği olarak yorumlanır.

varlık

Thomizm ile tanışmış birçok bilim adamı,Bu öğretinin bir ontoloji ile eşanlamlı olduğuna inandı. Yani, varlığın incelenmesi iki düşüncenin bağlanmasıdır. Bu nedenle, Thomism'in çeşitli temel ontoloji tanımlarına göre sınıflandırılması.

Tomizm'in varlığının araştırılmasında en önemli düşünceTanrı'nın varlığının gerçekliğidir. Ve bu fikir sadece temel değil, aynı zamanda diğer şeylerin gücünü de sağlar ve açıklar. Tanrı varoluşun gerçekleşmesidir.

Özellikle Thomism'in Thomas Aquinas felsefesi,Öz ve varoluş kavramlarını ayırır. Sadece şeylere geldiğinde uyuşabilirler. Ancak gerçek benzerlik sadece Tanrı’da elde edilir. Böylece, doktrin, özün bir şeyin olasılığı olduğunu gösterir, fakat varoluşun onun gerçekliğidir.

Kişi

Thomizm birçokları kapsayan bir doktrindirdiğer bilimler. Dolayısıyla, soruyu antropolojik bir bakış açısıyla ele alırsak, Foamizm insanı ruhun ve bedenin bir bütünlüğü olarak görür. Ya da daha doğrusu - uyumlu bir kombinasyon. Başka felsefi öğretilerden biliyoruz ki, ruhun önemi yoktur ve bir maddedir. Ama bedeni sayesinde, son gerçekleşme alır.

Böylece, ruhunVücudun itici gücü ve onun önemli formu. Aquinas, insanın ölümünden sonra kaldığına inanıyordu. Bedenden bağımsız olmanın yanı sıra, ölümsüzdür.

Bu arada, antropolojik bakış açısı yansıtılıyorThomism tezlerinde. Bu öğretim sayesinde ruhun iki ana işlevi olduğu bilinir: biliş ve irade. Böylece, ilk amaç, ikincisi ise başarıdır. Hemen, entelektüelleşme tercihi ortaya çıkıyor. 21. tezin söylediği gibi, "akıl yukarıda olacak".

uzay

Thomas Aquinas ve sınırlı bilgiden dolayızamanın bile tüm insanlar, thomism uzay merdiven olarak temsil edildi. filozof, dünyanın ilk aşaması inorganik hayvanlar tarafından takip yaratıklar, vb bitkiler, bulunduğu, adam beşinci sahnede, olduğuna inanılan - melekler ve her şeyin üstünde Tanrı'dır. Bu sadece bir zirve değil, her şeyin sebebi, anlamı ve amacıdır.

Etik ve politika

Daha önce de belirtildiği gibi, Thomism bir öğretidir,tüm alanlara nüfuz etti. Dolayısıyla etik ve politik görüşler. Bir Thomist etiği oluşturdular. Başlıca yorumu hedeftir. Yani, Aquinas'a göre, bir kişinin eylemi iyi olduğu için, onu iyi bir amaca tabi tutmak gerekir.

Bu fikir İncil mücadelesini yansıtırdüşüncelere karşı, ki eğer bir kişi iyi düşüncelere sahipse, o zaman onun ilahi lütfunu yaşıyor demektir. Bu arada, Thomism erdemin sadece bir arzu olmadığını ileri sürer. Büyük olasılıkla, bu iyi bir beceridir.

yenilikler

Thomizm ve neo-Thomism çok yakın. Bu iki öğretinin eşanlamlı olduğunu söyleyebiliriz. Tek fark, zaman aralığındadır. Gerçek şu ki, neo-Thomizm sadece bir fikir değil, 1879-1962 yılları arasında Katolikler arasında resmi bir felsefe.

Bu yeni öğretim esas olarak doğruladıvarlık ve varlık ikiliği. İlk Tanrı tarafından temsil edilen ve ikinci edilir - doğayı. Madde ve formun bir sentez ve işlem - - gerçekte bir hareket potansiyeli Böylece Tanrı ilk neden, şeydir. Şimdi bu iki trendin popülaritesi daha az oldu. Gittikçe Avrupalılar ateistleri oluyorlar sır değildir.